Dzisiejsza historia dotyczy Bogumi\u0142a Pawlaka i Ludwiki z Kmiecik\u00f3w, rodzic\u00f3w Marianny Pawlak, a zarazem dziadk\u00f3w Bronis\u0142awy Andrzejewskiej, \u017cony Szczepana Stefa\u0144skiego. Bronis\u0142awa i Szczepan to pradziadkowie mojej \u017cony.<\/p>\n
Jednym z pierwszych dokument\u00f3w dotycz\u0105cych wy\u017cej wymienionej rodziny, kt\u00f3re bez wi\u0119kszych trudno\u015bci odnalaz\u0142em by\u0142 akt urodzenia Marianny Pawlak – Bron\u00f3w parafia Uniej\u00f3w akt 50 z 1853 roku. Nast\u0119pnie chcia\u0142em dotrze\u0107 do aktu ma\u0142\u017ce\u0144stwa jej rodzic\u00f3w, ale to okaza\u0142o si\u0119 znacznie trudniejsze ni\u017c m\u00f3g\u0142bym przypuszcza\u0107. Znalezienie aktu i pouk\u0142adanie wydarze\u0144, kt\u00f3re to ma\u0142\u017ce\u0144stwo poprzedzi\u0142y zaj\u0119\u0142o mi cztery lata.<\/p>\n
Z akt\u00f3w notarialnych dotycz\u0105cych przekazywania gospodarstwa w Konopnicy (pisa\u0142em o nich wcze\u015bniej na tym blogu), kt\u00f3re nale\u017ca\u0142o najpierw do Ludwiki, potem do Marianny i jej m\u0119\u017ca Kacpra Andrzejewskiego, a nast\u0119pnie do Szczepana i Bronis\u0142awy dowiedzia\u0142em si\u0119, \u017ce Bogumi\u0142 Pawlak by\u0142 drugim m\u0119\u017cem Ludwiki, a z pierwszego \u015blubu nosi\u0142a nazwisko Pilichowska.<\/p>\n
\u0141atwo odnalaz\u0142em akt \u015blubu Ludwiki Kmiecik z J\u00f3zefem Pilichowskim – Bron\u00f3wek\/Zalesie parafia Uniej\u00f3w akt 6\/1822 a tak\u017ce akty urodzenia kilkorga ich dzieci z lat 1822 – 1837 i ostatecznie akt zgonu J\u00f3zefa Pilichowskiego – Bron\u00f3w parafia Uniej\u00f3w 50\/1838. Przyj\u0105\u0142em hipotez\u0119, \u017ce to w\u0142a\u015bnie J\u00f3zef by\u0142 pierwszym m\u0119\u017cem „mojej” Ludwiki Pawlak.<\/p>\n
Dzieci Ludwiki i Bogumi\u0142a rodzi\u0142y si\u0119 w latach 1841, 1845, 1848 i 1853. Odnalaz\u0142em tak\u017ce dokumenty dotycz\u0105ce dzieci (prawdopodobnie tego samego) Bogumi\u0142a Pawlaka i Justyny Nowak w latach 1822-1839. Justyna Nowak zmar\u0142a w roku 1839. Dzia\u0142o si\u0119 to w Bron\u00f3wku w parafii Uniej\u00f3w czyli tu\u017c obok Bronowa.<\/p>\n
Z tych fakt\u00f3w uk\u0142ada si\u0119 prosta i typowa historia – dwie rodziny: J\u00f3zef
\ni Ludwika oraz Bogumi\u0142 i Justyna z dzie\u0107mi \u017cyj\u0105 w s\u0105siednich wioskach w okresie 1822-1839. W 1838 umiera J\u00f3zef, a w 1839 Justyna. Pozostali przy \u017cyciu Bogumi\u0142 i Ludwika pobieraj\u0105 si\u0119 i dochowuj\u0105 kolejnych potomk\u00f3w. Bogumi\u0142 umiera w roku 1876, a Ludwika w 1891 – oboje w Konopnicy.<\/p>\n
Jest jednak powa\u017cna luka w dokumentacji – brak aktu \u015blubu Bogumi\u0142a i Ludwiki. Z chronologii powy\u017cej opisanych zdarze\u0144 wynika, \u017ce \u015blub ten powinien mie\u0107 miejsce w Bronowie czy Bron\u00f3wku pomi\u0119dzy 1839 a 1841 rokiem, wi\u0119c dotycz\u0105cy go dokument nie powinien by\u0107 trudny do odnalezienia. W ksi\u0119gach z roku 1839 znalaz\u0142em \u015blub Bogumi\u0142a Pawlaka, wdowca, ale nie z Ludwik\u0105 tylko z urodzon\u0105 w 1810 roku w Wartkowicach Magdalen\u0105 Banaszak. No c\u00f3\u017c, to wci\u0105\u017c nie wyklucza\u0142o mo\u017cliwo\u015bci ponownego \u015blubu przed 1841 rokiem.<\/p>\n
Pewn\u0105 przeszkod\u0105 w badaniach kolejnych rocznik\u00f3w okaza\u0142 si\u0119 fakt, \u017ce ksi\u0119gi metrykalne z parafii Uniej\u00f3w z lat 1840-1842 znajduj\u0105ce si\u0119 w Archiwum Pa\u0144stwowym w Koninie ze wzgl\u0119du na ich z\u0142y stan nie s\u0105 udost\u0119pniane. Do skan\u00f3w metryk dotar\u0142em w Centrum Historii Rodzinnej Ko\u015bcio\u0142a Mormon\u00f3w w \u0141odzi. Wykonano je na podstawie pierwopis\u00f3w spoczywaj\u0105cych w Archiwum Archidiecezjalnym we W\u0142oc\u0142awku. Poszukiwanego aktu \u015blubu jednak tam nie znalaz\u0142em. Nie by\u0142o tak\u017ce wzmianki o tym aby Magdalena Pawlak zmar\u0142a. Przeszuka\u0142em s\u0105siednie parafie – bez efektu – i tutaj sko\u0144czy\u0142y mi si\u0119 pomys\u0142y.<\/p>\n
Ale to jeszcze nie koniec tej historii…\u00a0 Mo\u017cna by powiedzie\u0107, \u017ce przypadkiem ,indeksuj\u0105c dla projektu\u00a0\u00a0Genteka<\/a>\u00a0metryki z parafii Uniej\u00f3w trafi\u0142em na akt ma\u0142\u017ce\u0144stwa<\/a>\u00a0 pomi\u0119dzy Bogumi\u0142em Pawlak, wdowcem po Magdalenie i Ludwik\u0105 Pilichowsk\u0105 wdow\u0105 po J\u00f3zefie. S\u0105 imiona rodzic\u00f3w – wszystko pasuje – to jest akt, kt\u00f3rego szuka\u0142em. No nie, nie\u00a0 wszystko pasuje, akt pochodzi z roku 1855 czyli spisano go 15 lat p\u00f3\u017aniej ni\u017c si\u0119 spodziewa\u0142em. Ponadto akt wskazuje na miejsce (ta sama parafia) i daty zgonu poprzednich partner\u00f3w, ale pod wskazanymi datami akt\u00f3w zgonu nie ma. Czy to jaka\u015b gruba pomy\u0142ka? A je\u015bli nie to dlaczego \u015blub mia\u0142 miejsce tak p\u00f3\u017ano? Z tymi pytaniami mierzy\u0142em si\u0119 przez kolejne osiem miesi\u0119cy.<\/p>\n Odpowied\u017a przynios\u0142a wizyta w koni\u0144skim AP, gdzie znajduj\u0105 si\u0119 allegata do ma\u0142\u017ce\u0144stw z rocznika 1855. W\u0142a\u015bciwie nic tam nie powinienem by\u0142 znale\u017a\u0107. Wed\u0142ug tre\u015bci aktu obydwoje przyszli ma\u0142\u017conkowie mieszkali w tej samej parafii gdzie zawarli ma\u0142\u017ce\u0144stwo, poprzedni partnerzy te\u017c zmarli w tej samej parafii. \u017badne za\u0142\u0105czniki nie by\u0142y potrzebne. A jednak jeden za\u0142\u0105cznik tam jest – odpis aktu zgonu<\/a> Magdaleny, kt\u00f3ra jak si\u0119 okazuje zmar\u0142a w swej rodzinnej parafii Wartkowice w roku 1854. Zatem istnia\u0142 pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego Bogumi\u0142 nie m\u00f3g\u0142\u00a0oficjalnie zwi\u0105za\u0107 si\u0119 z Ludwik\u0105 wcze\u015bniej.<\/p>\n Aktu zgonu Magdaleny nie uda\u0142o mi si\u0119 odszuka\u0107 wertuj\u0105c ksi\u0119gi metrykalne Wartkowic, gdy\u017c okazuje si\u0119, \u017ce by\u0142y one prowadzone w dw\u00f3ch cz\u0119\u015bciach, o czym wcze\u015bniej nie wiedzia\u0142em i przegl\u0105da\u0142em tylko jedn\u0105 z nich. Pierwsza cz\u0119\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 nazwa\u0142bym „Wartkowice w\u0142a\u015bciwe” trafi\u0142a do AP Konin, a jej skany mo\u017cna ogl\u0105da\u0107 w serwisie szukajwarchiwach.pl<\/a>. Druga cz\u0119\u015b\u0107 dotyczy miejscowo\u015bci „Dezerta Chod\u00f3w” i znajduje si\u0119 w AP \u0141\u00f3d\u017a a online na\u00a0metryki.genealodzy.pl<\/a>.<\/p>\n Akt zgonu Magdaleny z Banszak\u00f3w dope\u0142nia opisanej historii i jest jej najsmutniejszym elementem. Mo\u017cna si\u0119 z niego dowiedzie\u0107, \u017ce Magdalena przed \u015bmierci\u0105 \u017cy\u0142a samotnie jako kaleka w Sp\u0119doszynie utrzymywana\u00a0 z lito\u015bci wsp\u00f3\u0142mieszka\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rzy nawet nie znali nazwiska jej m\u0119\u017ca. Prawdopodobne jest zatem, \u017ce wkr\u00f3tce po \u015blubie Bogumi\u0142 porzuci\u0142 Magdalen\u0119, a zwi\u0105za\u0142 si\u0119 i \u017cy\u0142 z Ludwik\u0105, po\u015blubiaj\u0105c j\u0105 dopiero 15 lat p\u00f3\u017aniej po \u015bmierci opuszczonej Magdaleny.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dzisiejsza historia dotyczy Bogumi\u0142a Pawlaka i Ludwiki z Kmiecik\u00f3w, rodzic\u00f3w Marianny Pawlak, a zarazem dziadk\u00f3w Bronis\u0142awy Andrzejewskiej, \u017cony Szczepana Stefa\u0144skiego. Bronis\u0142awa i Szczepan to pradziadkowie mojej \u017cony.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[28],"class_list":["post-247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genea","tag-uniejow"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mgd.ovh\/wpm\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mgd.ovh\/wpm\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mgd.ovh\/wpm\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mgd.ovh\/wpm\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mgd.ovh\/wpm\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=247"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/mgd.ovh\/wpm\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/247\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":256,"href":"https:\/\/mgd.ovh\/wpm\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/247\/revisions\/256"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mgd.ovh\/wpm\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mgd.ovh\/wpm\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mgd.ovh\/wpm\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}